窃字在字典上有几种解释
窃[ qiè ]在字典上中的基本解释 偷盗 ：偷～。～取。 用不合法不合理的手段取得 ：～位。～夺。 私自，暗中 ：～笑。～听。 谦辞，指自己 ：～谓。～以为可行。相关词汇：盗窃 、偷窃、 扒窃 、窃笑 、剽窃、 窃取 、窃国 、行窃等。
在新华字典里，“窃”字的意思是：（1）。偷盗。即用不合法、不合理的手段取得物质或物品。（2）。私自、暗中。（3）。旧时的谦词，如“窃以为”。
偷盗：偷～。～取。用不合法不合理的手段取得：～位。～夺。私自，暗中：～笑。～听。谦辞，指自己：～谓。～以为可行。“窃读”的“窃”是：私下的意思。
窃1 〔qiè ㄑㄧㄝˋ〕“ 窃1 ”的繁体字。盗贼。《庄子·天道》：“边竟有人焉，其名为窃。” 成玄英 疏：“窃，贼也。”参见“ 草窃 ”。偷盗。
窃，本义，动词：老鼠将人家的粮食杂物偷进鼠洞。组词如下：鼠窃狗偷 窃，动词的意思是：入宅行盗，偷盗。组词如下：窃案、窃贼、盗窃、失窃、偷窃、行窃 窃，动词的意思是：篡夺，阴谋占有。
樱桃炸弹剧情简介
1、马兰奇成绩优异，家庭稳定，利用课余时间为当地游泳馆打工；而卢克则与酗酒的父亲斯迈利相依为命，参与毒品交易。学校假期，他们决定好好享受生活。然而，随着米歇尔的出现，所有计划被打破。米歇尔是克莱利的女儿，游泳馆的老板，美丽迷人，很快吸引了两人的注意。
2、她们从1975年至1977年，以加利福尼亚好莱坞附近的一群年轻女孩的身份，发行了首张专辑，其中16岁的成员就已大放异彩。《樱桃炸弹》（Cherry Bomb）一炮而红，乐队在日本的巡演甚至引发了与雷蒙斯、廉价把戏和汤姆·佩蒂等摇滚巨星的合作。
3、step广场上蓝色的位置是禁区，去到摆放罗伯斯庇尔秘密文件的帐篷旁边，去到帐篷的东北面，这儿的篱笆旁有一名守卫可以往帐篷旁边投掷樱桃炸弹，又或者是暗杀掉这名士兵，然后溜入帐篷内。
行窃怎么造句
1、造句1：光天化日之下，他竟当众行窃，真是胆大至极。造句2：群众当场抓住一个正在行窃的小偷。造句3：我们要扒手行窃总是出其不意，令游客们防不胜防。造句4：小偷在公共汽车上明目张胆地行窃，许多人明哲保身，作壁上观，惟小李勇敢地站了出来。
2、但你若一定要行窃，请窃走我的悲伤.3据东京警视厅称，入店行窃在日本全年龄段中都是一个日益增长的问题，但高龄罪犯的人数在过去十年增加了近7倍。3有个晚上，小偷到他的家里行窃，却没有东西可偷，就说：“晦气，碰到了穷鬼！”。
3、小偷趁夜深人静，悄悄溜进民宅，企图偷走屋内的贵重物品，不料被主人当场抓获。小偷自以为神不知鬼不觉，正在庆幸时，不料被路过的警察逮个正着。他原以为自己的行窃技术十分高明，不料却被经验丰富的警察识破。小偷在公共场所行窃时，被群众当场制服，送交警方处理。
《孙子兵法》与三十六计
《孙子兵法》与《三十六计》的区别 起源和背景不同 《孙子兵法》是中国古代军事文化的杰出代表，起源于春秋战国时期，由孙武所著。它是系统阐述战争规律和军事策略的著作，具有深厚的哲学背景。而《三十六计》则是在明清时期逐渐形成的兵法策略集锦，是在长期战争实践中总结出的智慧结晶。
《孙子兵法》和《三十六计》不是一回事。《孙子兵法》是春秋末孙武所著，有“计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间”等十三篇；《三十六计》是我国古代军事理论的经典谋略之一。
内容不一样：《孙子兵法》更多的讲道、讲理、讲规律。而《三十六计》更多的是讲术。成书的年代不一样：《孙子兵法》成书于公元前，离现在2500多年，至少在公元前506年柏举之战，就有了《孙子兵法》。
《孙子兵法》是春秋时期齐国人孙武所著，其年代较早，被认为是中国最早的兵书。而“三十六计”则是在明末，由反清复明的洪门帮派总结出来的，作者不详，相较于孙子兵法出现的时间要晚。
其次，两者的作者背景不同。《孙子兵法》的作者为孙武，而《三十六计》的具体作者并不明确，它更多体现了中华民族祖先集体智慧的成果。最后，尽管两本书各有侧重点，它们之间存在许多联系。
区别：孙子兵法是春秋末期齐国人孙武所著，年代比较早，是中国最早的兵法。三十六计是明末反清复明洪门帮派所总结的，具体作者不详，要晚一些。孙子兵法论述的内容是战略战术，是用兵作战的大方略。
儿童成语汇集
滴水成河，粒米成箩：一滴水一滴水汇集起来能成河，一粒米一粒米聚起来能装满箩，比喻积少成多；积露为波：比喻积少成多；积沙成塔：聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。
成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
“打草惊蛇”通过一个小男孩在草丛中打草，不慎惊扰了隐藏其中的蛇，教育孩子们在行动前应谨慎考虑，避免无意间惊动他人或破坏环境。“对牛弹琴”则通过一个音乐家对一只牛演奏音乐，而牛却无动于衷的故事，形象地描绘了沟通不畅或努力与结果不符的情景，警示人们在表达时应考虑对象的理解能力。
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今日こそ万引きをやる、明日こそはやると见守り続ける古本屋の主人_百...
继续注视“只是今天（入店）行窃，只是明天行窃”的旧书店老板。反正意思就是：继续注视“（不管哪天）入店行窃”的旧书店老板。
