福建地方戏曲/戏剧的“民间化”意义?
戏曲是农耕文明的产物,福建地方戏的根在农村,很多村落本身与地方戏的剧种历史有深厚渊源,如泉州南安一带是高甲戏的发祥地,晋江周遭历来被誉为高甲戏的故乡;“歌仔戏馆”林立的漳州龙海周边,听戏早已成为人们生活不可分割的一部分。
闽南戏剧文化圈是一个深具特色和变异丰富的领域。它独特的历史背景和信仰习俗影响着剧种的演变。戏曲正音与政治权力紧密相连,而话剧与歌剧在这一地区也呈现出本土化特色。第一章,信仰习俗与民间戏曲紧密相连,如民间信仰中的岁时节庆和人生礼俗,都成为戏曲演出的重要场合。
闽剧,又称福州戏,福建地方戏曲地方戏曲剧种,国家级非物质文化遗产之一。闽剧是现存唯一用福州方言演唱、念白的戏曲剧种。流行于闽中、闽东、闽北等地区,并传播到台湾和东南亚各地。
在中国传统戏曲中独树一帜的高甲戏是闽南地方文化的典型代表,在海内外有着极大的影响。福建屏南平讲戏屏南平讲戏是以福建汉族地方方言演唱戏文的高腔剧种,是福建特有的地方剧种,起源于屏南,流传在宁德、福州地区,可以说是闽剧的前身之一。
西游记第71回
赛太岁紧闭妖门,悟空无法脱身,与金圣宫娘娘秘商劝赛太岁摆酒压惊,席间二人使计骗得妖怪金铃,悟空换成了赝品。孙悟空溜出洞外挑战,引出赛太岁,双方激战五十回合未分胜负。
第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王 悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犼 ,因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。
第四十七回概括 唐僧师徒四人,晓行夜住,前方到了八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一位老者的家里,听老者说此地有一位灵感大王,惯施甘雨、佑黎民,但却每年需要吃一对童男女,今年刚好轮到要吃自己之女与其弟之子。
第71回:行者假名降怪犼,观音现像伏妖王:唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空哄八戒到街前,见招医黄榜,遂揭下暗塞入八戒怀中,悄悄离去。八戒甚窘,只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。悟空上殿,悬丝诊脉,用奇药医好国王疾病,并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。
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杨戬与悟空奉玉帝命去救唐僧,二人先合力医好哮天犬的鼻伤,利用它的嗅觉找寻唐僧、冰清的去向。杨戬一心要让自己立下大功,救母出桃山,竟罔顾唐僧安危,更想引来万妖女王,希望一网打尽,此外更阻止九千岁向悟空透露唐僧雪妖线索。悟空唯有与八戒变成狗虱,附在哮天犬身上,跟随追寻唐僧。
剧情介绍:第七集 观兽台上,巨猴被雷击后狂性大发,最后更打烂牢笼,四处肆虐。巨猴欲踩唐僧及太宗时,悟空及时赶到喝止,变成同样的巨兽与它周旋,八戒沙僧更乘机劈断巨猴尾巴,卒制服了巨猴。小六耳对自己所为悔疚不已,唐僧带小六耳往紫竹林见观音。
《云海翻腾孙悟空》张卫健、白林、黎耀祥等主演的一部TVB电视剧。第7集 唐僧师徒来到通天河,在河畔见到一观音庙,庙内的观音像是渔家女打扮。唐僧指此为提篮观音。话说金沙滩村民无恶不作,激怒玉帝,下令天火焚城,观音下凡度化村民。观音幻化美女卖鱼,引来村民调戏,有一恶霸声言要娶她。
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TVB《西游记II》中的第二十四集 唐僧师徒到一村落,遇上黑熊精捣乱,幸得金池和尚援手收复失地。金池知道唐僧是太宗御弟,殷勤地请唐僧师徒到禅院落脚。金池的观音禅院非常金碧辉煌,他一心以为唐僧等人必带有珍贵宝物。